HOT ! 紫の上の病の原因であるもののけの原因である魂を加持祈祷によって救う/大炊御門宗氏/自筆「源氏物語」若菜（わかな）下の巻/茶道具-Ⅱ-67B

令和6年から「源氏物語」の作者・紫式部をモデルにしたNHK大河ドラマ「光る君へ」が放送されております。岡村丈山『鼇頭覆覆集』（全三冊揃）元禄17年刊 井上梧陰旧蔵書（印記「梧陰文庫」）江戸時代和本 石川丈山漢詩集『覆醤集』注釈書。

京都の公卿・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵

自筆「源氏物語」の「若菜（わかな）下」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。源氏物語評釈　全１２巻別巻2　１４冊揃　玉上琢彌　セット。

自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。●極上和本YM3339●〈新板〉牢人状［牢人帖・牢人申状］（原装題簽付2）元禄頃刊 稀書往来物。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。●極上和本YM4709●〈石門〉陰陽和合和讃・地獄極楽同境和讃 寂庵作 嘉永2年 中村徳水序 平野橘翁跋 石門心学 稀書。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。蔀関牛 増補書状便覧 竜章堂 和本　古書。現在の今上天皇と系譜がつながっている。窪村一舟編『信濃俳諧百家集』明治18年刊（長野県西筑摩郡）明治時代和本 伊那の俳諧結社円熟社創設の馬場凌冬ほか 長野県伊那市郷土史料。

 関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。（中国晋代）張華撰 (宋代）周日用等注『博物志』（正続全二〇巻四冊揃）嘉靖十年序刊 江戸時代和本 唐本漢籍和刻本。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。西脇惟親 (西脇国三郎) 著 西脇済三郎編『雲林遺稿』（全二巻二冊揃）明治34年刊 漢詩集 新潟県小千谷市郷土史料 西脇順三郎。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。吉田健一著作集　全３２冊　吉田健一。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。五人組帳写。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管　繁藤之弓作左法　古文書。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。（古本）日本から世界へ ドナルド.キーン カセット付き サイマル出版会 F05062 198702発行。（資料の記録は下記に掲示）

 出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。『相場割代盛記』上田源蔵刊（濃州大垣本町）江戸時代和本 岐阜県大垣市郷土史料。
 自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。☆E0274明治18年（1885）官員録役人名鑑「文部省職員録」1冊/古書。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。服部甫庵旧蔵書 荻生徂徠『南留別志』（全五巻五冊揃）宝暦12年 吉田松根堂刊 江戸時代和本。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。親鸞聖人御一代記図絵　全５冊。また、各巻ごとの書かれた年については不明。【中古】 花のすがた 円照寺山村御流のいけばな (1973年)。従って、応永五年とは、書き始めの年である。『仏説善悪因果経絵抄』（全七巻五冊揃）享保17年 天王寺屋市郎兵衛版 江戸時代和本 仏教書 仏書 絵入本 仏教美術。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。●極上和本YM3172●〈玉置〉初学消息集（題簽中央）玉置茂八 享保14年 稀書往来物。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。南部立庵（南部草寿）『倭忠経』（全二冊揃）寛文7年 武村新兵衛刊 江戸時代和本 大和忠経。

 大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。大樹公御上洛并諸説録。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門」を称する。ケンブリッジ旧約聖書注解　既刊１４冊揃い　大野恵正他訳。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。子規全集　全２５冊　正岡子規。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管　小笠原　長時　古文書。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。【中古】 経済学原理 第2編 下 (1982年) (初期イギリス経済学古典選集 11 )。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。●極上和本YM4227●近江八景（近江八景〈并序〉）長谷川妙躰書 享保18年 女筆手本 稀書往来物 原装題簽付。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。三体詩（唐賢）。

 旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。R-074865　斉白石　印譜(中国、唐本、古書、古本、書道具、和本)(R-074865)。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。天野節次郎編『大連旅順金州名勝風景写真帖』大正2年 天野満書堂刊（大連市）大正時代の中国大陸写真集。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。一封亭朶雲他「浪華狂歌集」（仮題）寛政9年序刊 江戸時代和本 俳諧書 俳書 狂歌集 狂歌絵本。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。フレミング原著 箕作麟祥訳『泰西自然神教』（二冊＝巻一,巻二）明治7年 文部省刊 明治時代和本。

 出品した「源氏物語」は「若菜（わかな）下」の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。柳菴雑筆。若菜・下の巻名は朱雀院（前朱雀天皇）の五十の御賀があり、源氏の君はその賀宴を「このたび足りたまはん年、若菜など調（てう）じてや」に因む。（古本）参謀本部 大本営陸軍部 臨参命・臨命・大陸命・大陸指総集成2 昭和12年 森松俊夫 函付き モリティ出版 MO8005 19941031発行。柏木は朱雀院（前朱雀天皇）皇女で源氏の君の正室に降嫁した女三の宮へのかなえられない恋に煩悶する。●極上和本YM3183●風月往来抄［〈独講釈読方入〉風月往来］（3種）明暦4年 『風月往来』の注釈書の嚆矢 山岡元隣注 稀書 他に所蔵無し。四年の歳月が経過。●極上和本YM3362●女小学教艸（宝暦13年）北尾雪坑斎画 往来物 美本。冷泉天皇は在位十八年にして東宮に譲位し今上天皇として即位した。◆古書・古文書・和書◆『春秋命歴序攷 全2巻』天保４年◆。翌年、朱雀院（前朱雀天皇）と女三の宮との対面を企画し五十の賀宴が催されることになった。東条琴台編『聖世紹胤録』（全二巻二冊揃）明治3年 青松軒刊 明治時代和本 歴代天皇系図集 天皇家資料 皇統資料 神道資料。源氏の君は六条院の女たちによる「女楽」による演奏の宴を開いた。錦城百律。柏木は、女三の宮の姉・女二の宮を正室に迎えたが、女三の宮への未練を断ち切れずにいる。世の中百首。葵祭りの前日、柏木は源氏の君の不在時に小侍従の手引きにより女三の宮と逢瀬をした。『マチネ・ポエティク詩集』限定750部 昭和23年 真善美社刊 福永武彦、加藤周一、中村眞一郎、窪田啓作、原條あき子らの詩篇を集成。夏のある日、源氏の君は女三の宮の体調不良の原因がご懐妊と知り、不審を抱いた源氏の君が柏木から女三の宮あての手紙から柏木と女三の宮の密事が発覚する。長谷川伸旧蔵書 井上政共編『近江商人』明治23年 松桂堂蔵版／西川勝助刊（滋賀県）。（女三の宮の子がのちの薫の君）源氏の君、41歳から47歳までを描いている。一休可笑記。

自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」と娘・幾千姫（玉映）の落款（印譜）


自筆上部の「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。譯文筌蹄（やくぶんせんてい）初編1〜6 一括。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。女用文章宝かがみ。）

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載

《「源氏物語」若菜（わかな）下の巻》
「若菜・下」の巻は英文で「New Herbs Part Two」と表記されます。十返舎一九肉筆紙片 【吉原】。
《原本上部に「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」という。改正人国記　(日本各国風土図説)。これは、中国の皇帝が譲位した場合、高位の高官も職を致仕（退官）するという「白氏文集」の漢詩文に由来している。【中古】 電発30年史 (1984年)。「若菜・下」では在位十八年の冷泉帝が譲位し、これにつれて太政大臣が致仕する。西脇済三郎『停雲録』昭和30年刊 石坂篤保・竹村顕斎・星野庄三郎・木島孝蔵・小林鶴蔵らの略伝集 新潟県小千谷市郷土史料。原文には、「かしこき帝の君も位を去りたまひぬるに、年ふかき身の冠（かふふり）を懸（か）けむ」と記されており、「白氏文集」の漢詩文からの引用である。五穀無盡蔵。》

「額縁入自筆原本」


（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【中古】 映画史 (1961年) (日本現代史大系)。）

「自筆原本」
自筆下の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子（よりこ）と娘の幾千姫（玉映）の落款。●極上和本YM3198●女読書日用文筧［女手ならひ教訓の書・女手習状］川当節叟作 明和7年頃刊 千種屋新右衛門板 美本・稀書（他に所蔵無し）。

自筆上部のタテ長の印は、「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて
諸（これ）を廟（城門）に置く）」という漢詩文の落款。スタンダール全集　新装版　全１２冊　桑原武夫他訳。
反対側の印は仙台藩医・木村寿禎の落款


《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。●極上和本YM4256●〈女教文章〉女要筆玉藻＊「女要文通筆海子」改題本 長谷川品 梅月堂序 明和7年 女筆手本 稀書往来物。》

自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・幾千姫（玉映）の落款（印譜）


自筆が「古切」とされたのは江戸時代。英雄百人一首。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載

（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。和刻　漢籍医書集成　全１６輯３４冊　北里研究所附属東洋医学総合研究所編。

《「源氏物語」若菜（わかな）下の巻》
《原本上部に「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」という若菜・下の原文中に引用されている漢詩の落款が押捺されている。大坂状絵抄。》

《をのれを、》・・・・・月ころ（頃）、てう（調）しわひさせ給ふか、
情なく、つらけれは、「おなしくは、おほし知らせん」
と思ひつれと、さすかに、命も堪ふましく、身をくたきておほし惑ふを、
見たてまつれは、今こそ、かく、いみしき身を受けたれ、いにしへの心の
殘りてこそ、かくまても、參り來たるなれは、物の心くるしさを、え見過くさて、
つひに現れぬること。●極上和本YM3228●土佐日記創見 香川景樹 頼山陽序 天保5年秋初刊 明治初年後印 紀行注釈。「さらに知られし」と、思ひつる物をとて、
髮を振りかけて泣くけはひ、たゝ、「むかし見給ひしものゝけのさま」
と見えたる。【中古】 エキサイティング女優ー脱いでよかった! 「激撮」これは 演技 か 真実 か!! (1983年)。「あさましく、むくつけし」と、思ししみにしことのかはらぬも、
ゆゝしけれは、此（この）わらは（童）のて（手）をとらへて、・・・・《ひきすへて》

（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。軍事資料★「日本選兵史」昭和18年11月　陸軍軍医 飯島茂　徴兵制　現行選兵諸法規　開発社。


（２）・自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。葛飾北樹『花鳥山水北樹画譜 全』天保年間頃 丁子屋平兵衛版 葛飾北斎に学んだ浮世絵師の彩色木版画譜 江戸時代和本。

《「源氏物語」若菜（わかな）下の巻》

《准大上天皇として現世における極上の栄耀栄華を得た我が身を回顧する源氏の君》

《紫の上の体調異変の知らせに源氏の君が僧侶に延命の加持祈祷を依頼する》

《紫の上の病の原因であるもののけの原因である魂を加持祈祷によって再現させる》

《大殿（源氏の君）の祈りによってもののけはみごとに調伏(ちようぶく)された。神事行燈　初～五編。
そこでもののけがみんなの前にああらわれ、
（もののけ）「ほかの人はみな出ていっておくれ。おしえのつえ。
院の殿（源氏の君）お一人のお耳に申しあげたい。（古本）大本営陸軍部 大陸命・大陸指総集成5 昭和15年 森松俊夫 函付き モリティ出版 MO8008 19941031発行。
この私（もののけ）を、》・・・・・幾月も祈り伏せて私（もののけ）を苦しい目に
おあわせになるのが嘆かわしく苦しい。小学生の弔辞 大東亜戦争(太平洋戦争)昭和十七年 佐倉町佐倉第一国民学校(佐倉市立佐倉小学校) 軍国主義(【24-0412-88】。
だから、どうせなら殿（源氏の君）にこの私のつらさをお知りいただこうと思った。清幽斎主人『武具短歌 被甲便蒙』嘉永3年 万屋忠蔵他刊 江戸時代和本 武具甲冑の纏い方を挿絵入りで紹介した畳物一舗 鎧兜 往来物。
けれども、さすがにご自分の命も危なくなるまで骨身を削るようにして
悲嘆にくれていらっしゃる殿（源氏の君）のお姿を拝しては、この私も今は、
こうしたあさましい身に生れ変ってはおりますが、人間は、人の世を生きた昔の心が
残っていればこそ、こうまでしてここにもまいったのだから、なんともおいたわしい
ご様子をとても見過すこともならずに、ついに姿を現してしまったのだ。伊藤博文伝　明治百年史叢書　全３冊　春畝公追頌会編。
けっしてさとられてはなるまいと思っていたのに」
と言って、もののけが髪を額に振りかけて泣く様子は、
まったく昔ごらんになったことのあるもののけの有様そのものとみえた。江戸町づくし。
殿（源氏の君）は、もののけの様子を見て、情けなくも気味わるくも、あのとき心底から
そうお思いになったのとそっくりなのもいままわしく感じられるので、
殿（源氏の君）は、もののけが乗り移ったこの女童(めのわらわ)の手を
とらえて・・・・・・《引きすえ、見苦しいことをしでかさぬように押えていらっしゃる。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管　犬甘　書状　古文書。》

備考1・源氏の君は先天的な優秀性のゆえに帝の寵愛を受けた。●極上和本YM3334●男用文章大成 稀書往来物 他に所蔵無し。現在は、准大上天皇として現世における極上の栄耀栄華を得ている。●極上和本YM4725●六諭衍義大意（藤原正縄板・安政板）室直清作 橈川華子書 内藤正縄題字 伏見板 稀書往来物。

備考2：冷泉天皇は桐壺天皇と藤壺中宮の皇子としているが実際は源氏の君と藤壺の皇子。●極上和本YM3185●〈御家〉改撰消息往来（題簽付）往来物 川関惟充 橘正敬書 稀書往来物 異種消息往来。東宮（皇太子）は、今上天皇として即位し、今上天皇と明石女御の御子は、源氏の君の孫、のちに次期天皇として即位する未来が開け源氏の君の栄華が際立つ。中島広足『瓊浦集』（全二冊揃）天保11年序 秋田屋太右衛門他刊 江戸時代和本 長崎に住んだ国学者が編んだ和歌集 熊本藩士。

現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）

備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。きやりづくし。
禁裏（京都御所）で書かれたものです。【希少】「征露従軍日誌」日清戦争/日露戦争/近衛師団/侵略戦争/皇軍兵士/従軍日誌/従軍日記/戦前中国台湾満州朝鮮。

（２）・自筆の「英訳文」は次の通りです。（古本）会津戊辰戦争 平石辨蔵 兵林館 HE8002 19170501発行。

《New Herbs Part Two（若菜・下）》

I have wanted you to suffer as I have suffered.
But then I saw that I had brought you to the point of death and I pitied you,
and so I have come out into the open.
I am no longer able to seem indifferent, though I am the wretch you see.
It is precisely because the old feelings have not died that I have come to this.
I had resolved to let myself be known to no one."
He had seen it before. The old terror and anguish came back.
He took the little medium by the hand lest she do something violent.

英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward e Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）


（２）・自筆の「中国語訳」は次の通りです。今昔物語集文節索引　１～３１の内８・１８・２１未刊＋索引２冊　３０冊　馬淵和夫監。

《若菜・下》

我数月来受法力制，不其苦。小社探（ほこらさがし）。恨之，今天索性点手段，
借此使知道。山本北山著 雨森牛南校『作詩志コウ』（全二冊揃 合本全一冊）天明3年 須原屋伊八刊 漢詩論集 詩学詩論書 江戸時代和本。但我看悲得不身命，可怜。理慶尼の記。
我身已可耻之鬼魂，然而并未忘生前的旧情，
故前来探望。古文書『但馬国出石騒動一件』天保8年（1837年）5月の写本　江戸時代三大御家騒動「仙石騒動」の顛末　全文の釈文付き　貴重！。我如此痛苦，不能若无睹，于向。●極上和本YM3329●新用文章［新板用文章］（明暦板系統、寛文6年など3冊）稀書往来物。
我本来是不想教知道是我的。油井牧山(牧山油井元雄)著 大槻磐渓跋『海嶽詩嚢』弘化2年序 裳華房梓（仙台）仙台藩の漢詩人の漢詩集 江戸時代和本 宮城県仙台市資料。”那女童哭，
姿全同昔年附在葵身上的鬼魂一。完品 大木篤夫著 恩地孝四郎装幀『危険信号』昭和5年アルス刊 函付初版本 直筆献呈サイン入（河井醉茗宛）。
源氏分明得那所可可怕之状，此次重，
得毫无更，真乃不祥之兆。ふくむらけん（福村健）『草木譜』1956年 私家版 京都の型染作家・福村健のオリジナル型染作品集。

中国訳文の出典：『源氏物（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）

「若菜・下の巻」原本の末尾（原本番号107-B）の印は、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印
中央の写真（右から２番目）の写真が「源氏物語」若菜・下の巻の末尾（原本番号107-B）の押印。山田案山子遺稿 翠松園主人校補 尾形月耕画『義太夫丸本 生写朝顔日記』明治17年 春陽堂刊 明治時代ボール表紙本 生写朝顔話。
左下の四角の大きな印は仙台・伊達家の家紋の印（竹に雀）
家紋の上２つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）の印。長谷川伸旧蔵書 今宮町編『今宮町志』大正15年 大阪府西成郡今宮町刊。冬姫は内大臣・通誠の養女。明清版画 西湖十景 限定9000部 1979年 線装本 検索⇒唐本漢籍 支那 玉扣 善本 木版画 木版刷 木刻本 筒子頁 殿本 套印 宣紙 白棉紙 朱印譜。
冬姫は通称。明治期 設計 デザイン本 難類彌家多 奈留美加多 検索:南流微鳩た 鳴海賀太 建築 彫刻 小田切春江 図版 唐草紋様 木版瓦版 型紙 藍染 絞染。正式な名は伊達貞子。●極上和本YM4729●世界郡都往来〈欧洲仏国之部〉（A）小林謙吉訳 長谷川実信画 横尾謙七序 明治6年 稀書往来物。2つとも貞子の印。布教 出家発心御文法話 香雲印澄玄説 明治32 仏教 検）仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗 戦前OT。左端の写真は「若菜・上の巻」末尾の拡大写真。真宗礼讃偈　明治25年　仏教　浄土真宗　親鸞　戦前明治大正古書和書古本　　NA。
左上端の細長い落款は、「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」の漢詩文の印。国訳秘密儀軌　全３８冊　国訳秘密儀軌編纂局。漢詩文の右の２つの印のうち、下は出雲藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）の印。稀少★日蓮聖人奉賛会発行 日蓮聖人全影 定価25万円 限定1000部　(管理90319674)。方子の上の印は方子の娘・幾千姫（玉映）の印。弁斥医断。右上の印は仙台藩医・木村寿禎の落款。●極上和本YM4726●六諭衍義大意（藤原正縄板・万延板A）室直清作 橈川華子書 内藤正縄題字 伏見板 稀書往来物。右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。民間経済録二篇。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）


自筆の疎明資料等は、下記の通りです。山本北山『孝経楼漫筆』（全四巻四冊揃）嘉永三年 須原屋伊八刊 江戸時代和本 随筆集 絵入本。


（Ⅰ）・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料　別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」（平凡社・刊）７８頁。江戸時代 長雄改春帖 寛政3年 1791年 / 寛政三年辛亥春三月上浣 長雄東雲 大和田安右衛門。筆者は近衛関白政家公。三芝居　顔見世給金附　坂東彦三郎・市川小團次・中村勘三郎。中央の写真は、応永五年（1398）の年号。佐田介石著『点取交通論』明治16年序 大伴義正刊 明治時代和本 外交論 貿易論。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）。まちづくし（江戸町独案内）。左の写真は、桐壺の巻の奥付。倉田藍江(倉田恭英)編 落合芳幾画 安達吟光彩色木版画『近世烈婦伝』（3冊）明治13-14年 愛善社刊 明治時代和本（和装活字本）。左大臣から関白に昇進した近衛基熙（もとひろ）公の花押。絵本忠経。上下２段の花押のうち、上の印は。●極上和本YM4218●六百番歌合［左大将家百首歌合］承応元年初板本 藤原良経等詠 藤原俊成判 原装題簽付 美本 ★ゆうパック。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款（印譜）


「自筆の画像断層(MRI)写真」

（出品した自筆の「断層画像写真」（若菜・下の巻）MRI 35―67B
自筆下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子（よりこ）と娘・幾千姫（玉映）の落款


「天皇の曽祖父・大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」

1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。卍空纂述 森田易信画『善光寺如来絵詞伝』(全六巻六冊揃）弘化四年序 東叡山蔵版/和泉屋庄次郎製本 江戸時代和本 仏教書 仏書 信州善光寺。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
【天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行】
4番目の写真は、「日本史の茶道」千利休の孫・宗旦と近衛基熙の茶の湯の交流」120頁（淡交社刊）
5番目の写真は、近衛基熙が、御所で第111代・後西院天皇を主賓に茶会を開催した記録「公家茶道の研究」55頁（谷端昭夫・著）


「源氏物語」「若菜・下の巻」絵図、茶室関係資料

下記写真1番目は、「源氏物語屏風（若菜・下）」（源氏物語絵巻）

朱雀院（前朱雀天皇）の五十の賀を祝い女三の宮、紫の上、明石女御が演奏する「女楽」の有名な場面
上の女性三人のうち右から紫の上は和琴、明石の女御は箏、女三の宮の琴。朱文童蒙須知 朱熹 元禄16年 教育学教本　 儒学儒教朱子学　漢文漢書漢籍　検） 戦前明治大正古書和書古文書写本古本 NZ。
手前の後ろ姿で琵琶を弾いているのが明石の君


上から2番目の写真は、「淡交」別冊（愛蔵版・№71　『源氏物語』特集）

上から3番目左右の写真は、茶会における大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」を茶道具として用いた茶室の事例

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵（断簡）を出品
商品説明（来歴）	大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の旧所蔵である。山本貫通編 カーネル・オルコット 佐久間信恭訳『雄氏演説筆記』明治22年刊 石版画入 札幌農学校 内村鑑三 ラフカディオ・ハーン 夏目漱石。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。●極上和本YM4698●かねもうかる（の）伝受（2種）脇坂義堂作 下河辺拾水画 石門心学。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。（古本）郷土部隊戦記 全3冊組 福島民友新聞社 函付き 福島民友新聞社 HK8207 19650725発行。
漢詩文	原本自筆上部に「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」という。小川政亮著作集　全８冊　小川政亮著作集編集委員会。これは、中国の皇帝が譲位した場合、高位の高官も職を致仕（退官）するという「白氏文集」の漢詩文に由来するものです。中井竹山『校正草茅危言』（全五巻一〇冊揃）寛政元年序刊 江戸時代和本 近世木活字本 大老松平定信に献上された政治意見書。「若菜・下」では在位十八年の冷泉帝が譲位し、これにつれて太政大臣が致仕する。平義器談。原文には、「かしこき帝の君も位を去りたまひぬるに、年ふかき身の冠（かふふり）を懸（か）けむ」と記されており、「白氏文集」の漢詩文からの引用である。平安餘英　印譜　平安印集第十八　戌申(1968年)九月　清風院釋湖城 園田辰夫 集古　サイズ約13.7x20.3x0.6cm　骨董 古美術　③。紫式部は「若菜・下の巻」を書くに際し、漢詩を熟読したうえで原文を書いていることがわかります。発徴録。また、原文中の上部に「篆書（てんしょ）体」の落款を入れたのは、仙台藩の藩主の正室・仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）、通称伊達貞子か出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子（よりこ）と娘・幾千姫（玉映）のいずれかと推定されております。松原寛著 船川未乾装丁『現代人の芸術』大正10年 民衆文化協会出版部刊 日本大学芸術学部初代芸術科長 美学者 美学論 日藝。
漢詩の落款の意味	原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。●極上和本YM4679●〈教訓心法〉極楽住居［浪華樹下翁教訓心法極楽住居］（初-2編）樹下宇右衛門 樹下恂 石門心学。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。●極上和本YM3340●牢人状［牢人帖・牢人申状］（原装題簽欠）稀書往来物。　特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。江戸時代「急急如律令」護符4枚一括 陰陽道・陰陽師史料。　「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会（ばんさんかい）」とも言われます。【中古】 日本古刀史 (1963年)。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。ウィトゲンシュタイン全集　全１２冊　奥雅博訳。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）することです。当方の先祖より代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管　　小笠原　　書状　　古文書　　歴史的逸品。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。橋本直香編 高島千春等画『歌仙部類抄 女房部』（全二巻二冊揃）嘉永7年跋 薫園蔵板 江戸時代和本 女房三十六歌仙伝 平安時代和歌文学。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。皆遵『高僧和讃絵抄』（全二巻二冊揃）寛政7年 丁子屋九郎右衛門他刊 江戸時代和本 浄土真宗 仏教書 仏書 絵入本。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。圓機活法　2冊全　鼇頭韻学　1891年　和綴　漢学　漢詩　天文学　時令　地理学　明時代　詩学活法書　漢文　石川鴻斎　王鳳州　王世貞 銅版。　落款の「讃」の元になるその原文の個所には、 「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」という漢詩文の落款が押捺されている。俳諧通俗志。この漢詩は「白氏文集」の漢詩に由来するものです。★H503和本江戸嘉永4年（1851）写本「越俎録」全1冊/清水存軒/古書古文書/手書き/尊皇攘夷/黒船来航。 つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。松井羅洲（松井輝星）『它山石初編』（全四巻四冊揃）弘化2年 銭屋惣四郎他刊 江戸時代和本 儒学者・易学者 中国・日本の故事考証随筆集。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。西川満『華麗島頌歌』限定500部（公女版）昭和15年 日孝山房刊（台湾台北市）立石鉄臣木版画3枚入。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。明文徴明墨蹟　珂羅版　原寸大玻璃版　台北故宮法書　書道法帖　碑帖　碑刻　書帖　金石篆刻　拓片　拓本　コロタイプ　摩崖石刻　唐本漢籍。
自筆の希少価値について	自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。実践と場所　全３冊　黒田寛一。上の「拡大断層（MRI）写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。幸野楳嶺画『銀閣寺林泉図』（別紙共）慶應四年 洛東山銀閣寺蔵板 庭園絵図 江戸時代和本（絵図）。 出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。論集　奈良仏教　全５冊。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。神佛逢原 全 天保7 写本 西教寺 天台真盛宗江戸時代 仏教仏陀神道神社天皇教派神道修験道古事記浄土真宗浄土宗真言宗天台宗空海親鸞密教PB。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。通俗三国志　巻四・五・六・八。 古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。いさよひの日記。撮影後、展示のために再表装をしております。●極上和本YM4275●1小野通女筆手本 明暦2年 山本五兵衛尉板 稀書往来物 女筆手本。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。国郡全圖 上下 二冊一括。
断層(MRI)写真	従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。大日本気象学会編 中村精男著『気象観測常用表』明治22年 精心堂刊 初版本 第3代中央気象台台長。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。完品 喜多川歌麿『歌麿版画集芳』昭和49年 高見澤研究所刊（手摺浮世絵木版画全24枚揃）美人画集 錦絵 遊郭 花魁 遊女。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。●極上和本YM4747●天のめぐみ［天の恵］（寛政8年早印本）九嶋（九島）保義 八広翁実立（立志軒）序 心学。
寸法	「源氏物語」自筆の大きさ　タテ２１．８センチ　ヨコ１２．８センチ。美濃旧衣八丈綺談。額縁の大きさは　タテ３７．０センチ　ヨコ２８．０センチです。【中古】 徳川慶喜 1 (1974年)。額縁は新品です。（古本）戊辰役戦史 補訂版 大山柏 時事通信社 AO8011 1988発行。
「源氏物語」の自筆について	１・筆跡の分析について 　国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。古書 非売品 本多忠籌侯傳 黒田源六 著 本多忠籌侯遺徳顕彰会 昭和17年 歴史 日本史。 一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。●極上和本YM4743●〈道外節用〉小野バカムラウソ字尽（4丁落丁本）式亭三馬 滑稽本 稀書。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。手漉和紙精髄　和紙揃い　ふるさとと歴史/久米康生/限定1500部/定価50000円/写真手漉和紙のふるさと・標本手漉和紙・紙郷　送料無料。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。須田功遺稿集 長谷川伸・平山蘆江・野村無名庵・島田正吾序『のこされし夢』昭和9年 須田栄刊 戦前期の天才漫画家。 ２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について 自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。【中古】 梵我一如への方法論 知識の道 (1975年)。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。佐渡丸遭難記念誌/貝瀬謹吾/非売品/昭和4年/明治37年野戰鐵道の一員として出征の玄海灘で敵艦の襲撃に会い萬死に一生を得て大連に上陸。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。写本『兼好法師家集』（全二巻一冊揃）文久元年 清利写 江戸時代和本（写本）卜部兼好歌集。 「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。●極上和本YM3367●女式目（万治3年＊「女式目」2巻揃）最登波留 野田弥兵衛 稀書往来物 仮名草子 教訓 題簽付 状態良好。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。『信州渋温泉案内記』明治21年 潜龍館・金具屋平四郎刊（信州下高井郡渋温泉）明治時代和本。 ３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について 近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管　古文書　長次。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。慧舟『御文讃嘆絵抄 初編』（全二冊揃）享和元年 河南儀兵衛他刊 浄土真宗 仏教書 仏書 江戸時代和本 絵入本。 ４・近衛基熙（このえもとひろ）について 近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。【中古】 韓国の古時調 対訳注解 (1979年)。母は後水尾天皇皇女女二宮。明治20年代の養徳会活字版合綴 平田篤胤『天朝無窮暦巻之一』他 明治時代和本（和装活字本）やまと叢誌 国学。実母は近衛家女房（瑤林院）。市川米庵『米庵墨談』（正続全六巻揃）文化九年/文政一〇年 須原屋伊八刊 江戸時代和本。幼名は多治丸。改正地方大成。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。●極上和本YM4740●〈註釈絵入〉実語教童子訓〈小野篁哥字尽〉（天明板B）。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。南方熊楠全集　全１３冊　南方熊楠。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。ｈ∞∞　和名類聚鈔　全20巻5冊揃い　発行年不明　古文書　古書　/C05。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。彩画職人部類・上下・2冊/橘岷江/彩色木版・大正5年・非売品・和装本/鈴木春信風の美人画をかき彩画職人部類に吹きぼかしで彩色を工夫。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。（古本）田島町史 全10巻 田島町史編纂委員会 函付き 田島町 A61586。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
HP	近衛基熙・旧所蔵「源氏物語」自筆を出品いたしました。新井白蛾『聖学自在』（全三巻三冊揃）文化一三年 寺田善蔵他刊 江戸時代和本 漢学書 印記「山白家印」「玄士阿居」石川県金沢市郷土史料。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。木版画で作られた小物入 明治 懐入 薬入 小物入 生薬入 細工物 小野道風 (骨董品 浮世絵。 ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。沙門文雄編『磨光韻鏡字庫』（全二巻揃 合本全一冊）天明8年 柏原屋清右衛門刊 江戸時代和本 中国の音韻図「韻鏡」研究書 磨光韻鏡後篇。

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